وَعُلِّمْتُمْ: الواو: حالية، و"عُلِّمْتُمْ": فعل ماض مبني للمفعول مبني على السكون، والتاء: في محل رفع نائب فاعل، والميم: للجمع.

* وجملة"عُلِّمْتُمْ"في محل نصب حال، أي: وقد علّمتم، أي على تقدير"قد"عند من يشترطها.

مَا: فيها وجهان:

1 -اسم موصول في محل نصب مفعول به ثان.

2 -نكرة موصوفة في محل نصب مفعول به ثان.

والعائد محذوف على الوجهين، أي: لم تعلموه.

لَمْ: حرف نفي وجزم وقلب. تَعْلَمُوا: فعل مضارع مجزوم، وعلامة جزمه حذف النون، والواو: في محل رفع فاعل. أَنْتُمْ: ضمير منفصل في محل رفع توكيد لضمير الفاعل في"تَعْلَمُوا". وَلَا: الواو: عاطفة، و"لَا"زائدة لتوكيد النفي. آبَاؤُكُمْ: معطوف على ضمير الفاعل مرفوع، والكاف: في محل جَرّ مضاف إليه.

* وجملة"لَمْ تَعْلَمُوا"فيها وجهان:

1 -صلة الموصول الاسمي لا محل لها إن كانت"مَا"موصولة.

2 -في محل نصب صفة لـ"مَا"إن كانت نكرة موصوفة.

قُلِ اللَّهُ ثُمَّ ذَرْهُمْ فِي خَوْضِهِمْ يَلْعَبُونَ:

قُلِ: مثل (الأول) .

* والجملة استئنافيّة لا محل لها.

اللَّهُ: لفظ الجلالة فيه ما يأتي:

1 -فاعل لفعل محذوف، أي: أنزل اللَّه.

2 -مبتدأ، والخبر محذوف، أي: اللَّه أنزله.

3 -خبر، والمبتدأ محذوف، أي: هو اللَّه أو المنزل اللَّه.

* والجملة"اللَّهُ. . ."في محل نصب مقول القول.

ثُمَّ: حرف عطف. ذَرْهُمْ: مثل"قُلِ"، والهاء: في محل نصب مفعول به، والميم: للجمع. فِي خَوضِهِمْ: الجارّ والمجرور في متعلّقه أربعة أوجه:

1 -"ذَرْهُمْ".

2 -"يَلْعَبُونَ".

3 -بمحذوف حال من مفعول"ذَرْهُمْ"، عند من يجيز تعدد الحال.

4 -بمحذوف حال من فاعل"يَلْعَبُونَ".

* وجملة"ذَرْهُمْ"معطوفة على جملة"قُلِ"لا محل لها.

يَلْعَبُونَ: مثل"تَجْعَلُونَ".

* وجملة"يَلْعَبُونَ"في محل نصب حال، وفي صاحب الحال أوجه:

1 -مفعول"ذَرْهُمْ".

2 -فاعل"ذَرْهُمْ".

3 -الضمير في"خَوْضِهِمْ"، لأن الضمير هنا بقوة الفاعل؛ فهو مصدر مضاف إلى فاعله، أي: ذرهم يخوضوا لاعبين.