"يُكَفِّرْ"، مجزوم مثله. والفاعل: ضمير مستتر تقديره"هو". لَهُ: جارّ ومجرور، متعلِّق بالفعل"يُعْظِمْ". أَجْرًا: مفعول به منصوب.

* والجملة معطوفة على جملة جواب الشرط؛ فهي مثلها لا محل لها من الإعراب؛ لأن جواب الشرط الجازم لم يقترن بالفاء.

{أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنْتُمْ مِنْ وُجْدِكُمْ وَلَا تُضَارُّوهُنَّ لِتُضَيِّقُوا عَلَيْهِنَّ وَإِنْ كُنَّ أُولَاتِ حَمْلٍ فَأَنْفِقُوا عَلَيْهِنَّ حَتَّى يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ فَإِنْ أَرْضَعْنَ لَكُمْ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ وَأْتَمِرُوا بَيْنَكُمْ بِمَعْرُوفٍ وَإِنْ تَعَاسَرْتُمْ فَسَتُرْضِعُ لَهُ أُخْرَى (6) }

أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنْتُمْ مِنْ وُجْدِكُمْ:

أَسْكِنُوهُنَّ: فعل أمر مبنيّ على حذف النون. والواو: في محل رفع فاعل.

والهاء: في محل نصب مفعول به.

مِنْ حَيْثُ: فيه ما يأتي:

1 -مِنْ: حرف جَرٍّ. يفيد التبعيض. ذكره الزمخشري.

وحَيْثُ: اسم مبني على الضم في محل جَرّ بحرف الجرّ.

وذكر الزمخشري: أن مُبَعَّضها محذوف، والمعنى: أسكنوهن مكانًا من حيث سكنتم، أي: بعض مكان سكناكم.

وذهب قتادة إلى أنه إِنْ لم يكن له إلَّا بيت واحد أسكنها في بعض جوانبه.

2 -مِنْ: حرف جَرّ يفيد ابتداء الغاية. ذكره الحوفي وأبو البقاء.

قال أبو البقاء:"والمعنى: تسبَّبوا في إسكانهن من الوجه الذي تسكنون. ودَلَّ عليه قوله:"مِنْ وُجْدِكُمْ"."

والجارّ على الحالين متعلِّق بالفعل قبله.

3 -وذكروا أن"مِنْ"زائدة. ذكر هذا الرازي عن الكسائي. والمعنى: أسكنوهُنَّ حيثُ سكنتم.

سَكَنْتُمْ: فعل ماض. والتاء: في محل رفع فاعل.

* والجملة في محل جَرٍّ بالإضافة؛ لأن قبلها الظرف"حَيْثُ".

مِنْ وُجْدِكُمْ:

مِنْ: حرف جر. وُجْدِكُمْ: اسم مجرور. والكاف: في محل جَرٍّ بالإضافة، وفيه وجهان:

1 -الأول: أنه بَدَلٌ من قوله:"مِنْ حَيْثُ". ذكر هذا أبو البقاء.

2 -الثاني: أنه عطف بيان لقوله:"مِنْ حَيْثُ سَكَنْتُمْ".