بأمارةٍ في علم النُّجوم على أنَّه سقيمٌ أي مشارف للسقمِ وهو الطَّاعُونُ وكان أغلبَ الأسقامِ عليهم وكانوا يخافون العدوى ليتفرَّقوا عنه فهربُوا منه إلى معيدِهم وتركوه في بيت الأصنامِ وذلك قوله تعالى: {فَتَوَلَّوْاْ عَنْهُ مُدْبِرِينَ} أي هاربين مخافةَ العَدْوى.
{فَرَاغَ إلى ءالِهَتِهِمْ} أي ذهب إليها في خُفْيةٍ وأصله الميلُ بحيلةٍ {فَقَالَ} للأصنام استهزاءً {أَلا تَأْكُلُونَ} أي من الطَّعامِ الذي كانوا يصنعونَه عندها لتبرِّكَ عليه {مَا لَكُمْ لاَ تَنطِقُونَ} أي بجوابي {فَرَاغَ عَلَيْهِمْ} فمالَ مستعلياً عليهم وقوله تعالى: {ضَرْباً باليمين} مصدر مؤكِّدٌ لراغَ عليهم فإنَّه بمعنى ضربَهم ، أو لفعلٍ مضمرٍ هو حال من فاعله ، أي فراغ عليهم يضربُهم ضرباً ، أو هو الحالُ منه على أنَّه مصدرٌ بمعنى الفاعلِ أي فراغَ عليهم ضارباً باليمين أي ضرباً شديداً قويًّا وذلك لأنَّ اليمينَ أقوى الجارحتينِ وأشدُّهما ، وقوَّةُ الآلةِ تقتضي قُوَّة الفعلِ وشدَّته ، وقيل بالقُوَّةِ والمتانةِ كما في قوله
إذَا مَا رايةٌ رُفعتْ لمجد... تَلقَّاها عُرابةُ باليمينِ