{وَإِنَّ مِن شِيعَتِهِ لإِبْرَاهِيمَ}
الشيعة الصنف المتفق، فمعنى من شيعته: من على دينه في التوحيد، والضمير يعود على نوح وقيل: على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم والأول أظهر {إِذْ جَآءَ رَبَّهُ} عبارة عن إخلاصه وإقباله على الله تعالى، بكليته وقيل: المراد المجيء بالجسد {بِقَلْبٍ سَلِيمٍ} أي سليم من الشرك، والشك وجميع العيوب.
{أَإِفْكاً آلِهَةً دُونَ الله تُرِيدُونَ} الإفك الباطل وإعرابه هنا مفعول من أجله، وآلهة مفعول به وقيل: أئفكا مفعول به، وآلهة بدل منه وقيل: أئفكا مصدر في موضع الحال، تقديره: آفكين أي كاذبين والأول أحسن.
{فَمَا ظَنُّكُم بِرَبِّ العالمين} المعنى أي شيء تظنون برب العالمين أن يعاقبكم به، وقد عبدتم غيره؟ أو أي شيء تظنون أنه هو حتى عبدتم غيره كما تقول ما ظنك بفلان؟ إذا قصدت تعظيمه، فالمقصد على المعنى الأول تهديد وعلى الثاني تعظيم لله وتوبيخ لهم.