الكتاب والمؤمنين به؛ ثم العادلين عنه؛ كما هو في البقرة.

وصف الكتاب بأنه حكيم؛ على معنى أنه محكم مبين

قرأ حمزة (هُدَى وَرَحْمَةٌ) رفعاً، وقرأ الباقون نصباً على الحال.

معنى (الاشتراء) : استبدال الشيء بالثمن المنعقد به، فيجوز

أن يكون هذا الجاهل اشترى كتاباً فيه لهو الحديث، ويجوز أن يكون

اشترى لهو الحديث نحو الحديث.

اللهو: الأخذ فيما يصرف الهم من غير الحق اللهو،

والهزل، واللعب؛ من النظائر.

الحديث: الخبر عن حوادث الزمن.

وقيل لبعضهم: أيمل الحديث؟ قال: إنما يمل العتيق أي أن فيه

الإِطْرَاف الذي يمنع من الملل

معنى {لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ}

أي: لينشئ على ما يلهيه عن سبيل الله.

الهوان: إذلال العداوة؛ وإذلال الفقر ليس بهوان.

فأما إذلال العداوة؛ فهو هوان؛ إذا كان عقابا ..

وقيل معنى: {يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ} هو شري المغنيات.

وروي في خبر مرفوع أنه محرم.

وقيل: هو استبدال حديث الباطل على حديث الحق.

عن قتادة.

وقيل: (لهو الحديث) : الغناء عن ابن مسعود، وابن عباس

وقيل كل ما كان من الحديث ملهيا عن سبيل الله الذي أمر

باتباعه إلى ما نهي عنه.

وقيل سبيل الله قراءة القرآن، وذكر الله عن ابن عباس

وقيل هو رجل من قريش اشترى جارية مغنية.

الدابة: كل ما دب على الأرض.

وَبَثَّ: فرق.

{مِنْ كُلِّ زَوْجٍ كَرِيمٍ}

من كل نوع حسن النبتة طيب الثمرة.

وقيل الذي كان اشترى لهو الحديث: النضر بن الحارث؛ الذي

قتل في أسارى بدر، وكان اشترى كتبا فيها أحاديث الفرس،

وحديث رستم؛ فكان يلهي بذلك، ويطرب، ليصد عن القرآن.

الرواسي: الجبال

ورست ثبتت.

{أَنْ تَمِيدَ بِكُمْ}

أن تتحرك يميناً، وشمالاً.

قرأ حمزة والكسائي وحفص عن عاصم (وَيَتَخِذَهَا) نصباً.

وقرأ الباقون: (وَيَتَخِذُهَا) رفعاً.