والصعر: مرض يصيب الإبل في أعناقها فيميلها، والمعنى: لا تمل خدك للناس، أى تعرض عنهم بوجهك تكبرا.

* «نعمه» من قوله تعالى: {وأسبغ عليكم نعمه ظاهرة وباطنة} لقمان / 20.

قرأ «نافع، وأبو عمرو، وحفص، وأبو جعفر» «نعمه» بفتح العين، وهاء مضمومة غير منونة، على التذكير، جمع «نعمة» مثل: «سدرة، وسدر» والهاء ضمير يعود على الله تعالى، ونعم الله لا حصر لها، كما قال تعالى: {وإن تعدوا نعمة الله لا تحصوها} النحل / 18.

وقرأ الباقون «نعمة» بإسكان العين، وتاء منونة، على التأنيث، والإفراد، وهو مصدر أريد به اسم جنس.

تنبيه: «فلا يحزنك» من قوله تعالى: {ومن كفر فلا يحزنك كفره} لقمان / 23 تقدم حكمه في أثناء توجيه القراءات التى في قوله تعالى:

{ولا يحزنك الذين يسارعون في الكفر} آل عمران / 176.

* «والبحر» من قوله تعالى: {والبحر يمده من بعده سبعة أبحر} لقمان / 27.

قرأ «أبو عمرو، ويعقوب» «والبحر» بالنصب، عطفا على اسم «أنّ» من قوله تعالى: ولو أنّما في الأرض من شجرة أقلام، والخبر «أقلام» .

وقرأ الباقون بالرفع، على أنه مبتدأ، و «يمدّ» الخبر.

تنبيه: «يدعون» من قوله تعالى: {وأن ما يدعون من دونه الباطل} لقمان / 30 تقدم حكمه في أثناء توجيه القراءات التى في قوله تعالى:

{وأن ما يدعون من دونه هو الباطل} الحج / 62.

«وينزل» من قوله تعالى: {وينزل الغيث} لقمان / 34.

تقدم حكمه في أثناء توجيه القراءات التى في قوله تعالى:

{أن ينزل الله من فضله على من يشاء من عباده} البقرة / 90.

تمت سورة لقمان ولله الحمد. انتهى انتهى {المغني في توجيه القراءات العشر، للشيخ/ محمد سالم محيسن. 3/} ...