يَسْتَبْشِرُونَ: مضارع مرفوع، والواو في محل رفع فاعل.

* وجملة {هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ} لا محل لها؛ جواب شرط غير جازم.

* وجملة"يَسْتَبْشِرُونَ"في محل رفع خبر"هم".

-والجملة الشرطية"إِذَا أَصَابَ ... إِذَا هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ"معطوفة على جملة"تَرَى الْوَدْقَ ..."لا محل لها.

{وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلِ أَنْ يُنَزَّلَ عَلَيْهِمْ مِنْ قَبْلِهِ لَمُبْلِسِينَ (49) }

وَإِن: الواو: حالية. إِن: مخففة من الثقيلة مهملة؛ لأنها داخلة على جملة فعلية فعلها ماض ناسخ، وعند أبي السعود عاملة وآسمها ضمير الشأن المحذوف، أي: وإن الشأن كانوا ... ، وكذا عند الهمذاني والشوكاني.

كانُوا: فعل ماض ناسخ ناقص مبني على الضم، والواو: في محل رفع اسمه.

مِن قَبْلِ: متعلقان بـ"مبلسين". أَن: حرف مصدري ونصب. يُنَزَّلَ: مضارع منصوب مبني للمفعول، ونائب الفاعل"هو"، أي: الودق.

عَلَيْهِمْ: متعلقان بـ"يُنَزَّلَ".

مِنْ قَبْلِهِ: وفيه ما يأتي:

1 -تكرار لـ"مِن قَبْلِ"الأولى من باب التوكيد نحو {فَسَجَدَ الْمَلَائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ} [الحجر: 30] .

2 -لا تكرار، والجار والمجرور متعلّقان بـ"يُنَزَّلَ"، والهاء تعود إلى

السحاب أو الريح أو الكسف أو الآستبشار، أي: وإن كانوا من قبل نزول المطر من قبل السحاب أو الريح ... ، وهي في محل جر مضاف إليه.

لَمُبْلِسِينَ: اللام: الفارقة، و"مُبْلِسينَ"خبر"كان"منصوب، وعلامة نصبه الياء.

* وجملة"إِن كانُوا ..."إن أعملت"إن"في محل نصب حال.

* وجملة"كانُوا ... لَمُبْلِسِينَ"فيها ما يأتي:

1 -في محل نصب حال على إهمال"إِن".

2 -في محل رفع خبر"إِن"على إعمالها.

-والمصدر المؤول"أَن يُنَزَّلَ .."في محل جر مضاف إليه.

* وجملة"يُنَزَّلَ"لا محل لها، صلة الموصول الحرفي.

{فَانْظُرْ إِلَى آثَارِ رَحْمَتِ اللَّهِ كَيْفَ يُحْيِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا إِنَّ ذَلِكَ لَمُحْيِ الْمَوْتَى وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (50) }

{فَانْظُرْ إِلَى آثَارِ رَحْمَتِ اللَّهِ} :