يَشَاءُ: مضارع مرفوع، والفاعل"هو"، والمفعول محذوف، أي: يشاء بسطه.

* وجملة"يَشَاءُ"في محل نصب حال من فاعل"يُبْسُطُهُ".

* وجملة جواب الشرط محذوفة لدلالته ما قبل الشرط عليها، أي: كيف يشاء بسطه يبسطه في السماء، وهي لا محل لها.

{وَيَجْعَلُهُ كِسَفًا فَتَرَى الْوَدْقَ يَخْرُجُ مِنْ خِلَالِهِ} :

وَيَجْعَلُهُ: الواو: عاطفة، و"يَجْعَلُ"مثل"يَشَاءُ"، والهاء: في محل نصب مفعول به أول.

كِسَفًا: مفعول به ثان منصوب، وهو جمع"كِسْفة"مثل كِسْرة وكِسَر، وسِدْرة، وسِدر، وأجاز أبو البقاء أن يكون مصدرأ، أي: ذا كسف، وأنكر الهمذاني المصدرية فيه.

وتسكين السين في"كِسَفًا"في قراءة؛ للتخفيف.

* وجملة {وَيَجْعَلُهُ كِسَفًا} معطوف على جملة"يُبْسُطُهُ"لا محل لها.

فَتَرَى: الفاء: عاطفة، والمضارع مرفوع، وعلامة رفعه الضمة المقدرة، والفاعل تقديره"أنت"، والرؤية بصرية.

الْوَدْقَ: مفعول به منصوب. يَخْرُجُ: مثل:"يُرسِلُ".

من خلاله: متعلّقان بـ"يَخْرُجُ"، والهاء في محل جر مضاف إليه، وفي عائدها وجهان:

1 -السحاب، أي: من وسط السحاب، وهو الظاهر.

2 -الكسف، في قراءة من سكن السين؛ لأن كل جمع بينه وبين واحدة التاء لا غير التذكير فيه حسن مثل: تمر وتمرة، ونخل ونخلة، وكِسْف وكِسْفة.

* وجملة"تَرَى ..."معطوفة على جملة"يَجْعَلُهُ ..."لا محل لها.

* وجملة"يَخْرُجُ ..."في محل نصب حال من"الْوَدْقَ".

{فَإِذَا أَصَابَ بِهِ مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ إِذَا هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ} :

فَإِذَا: الفاء: عاطفة. إِذَا: ظرف للمستقبل متضمن معنى الظرف متعلّق بمضمون جوابه.

أصَابَ: فعل ماض، وفاعله"هو". بِهِ: متعلقان بـ"أَصَابَ". مَن: اسم موصول مبني في محل نصب مفعول به.

يَشَاءُ: كما تقدّم.

مِنْ عِبَادِهِ: متعلقان بمحذوف حال من مفعول"يَشَاءُ"المحذوف الذي هو عائد الموصول، أي: من يشاء. والهاء في محل جر مضاف إليه.

* وجملة"أَصَابَ ..."في محل جر مضاف إليه.

* وجملة"يَشَاءُ ..."صلة الموصول لا محل لها.

إِذَا: فجائية. هُمْ: منفصل في محل رفع مبتدأ.