الواو: عاطفة. ابْعَثْ: فعل أمر، وفاعله ضمير مستتر تقديره (أنت) .

{فِي الْمَدَائِنِ} : جارّ ومجرور. وهو متعلّق بـ"ابْعَثْ". قال الهمداني:"الْمَدَائِنِ"إما (مَفَاعِل) من (دان يدين) ، والهمز فيها مسموع، وإما من (فعائل) من (مَدَن بالمكان) إذا أقام به، ومنه لسميت (المدينة) ، وهي (فعيلة) ، وهو الجيّد لأجل الهمزة، أعني (فعائل) "."

حَاشِريِنَ: مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الياء.

* وجملة: {أَرْجِهْ وَأَخَاهُ ... } والمعطوفة عليها مقول القول في محل نصب.

* وجملة: {قَالُوا أَرْجِهْ ... } استئناف هو جواب عن سؤال مقدَّر؛ فلا محل لها من الإعراب.

{يَأْتُوكَ بِكُلِّ سَحَّارٍ عَلِيمٍ (37) }

يَأْتُوكَ: مضارع مجزوم في جواب الأمر"ابْعَثْ". والواو: في محل رفع فاعل. والكاف: في محل نصب مفعول به. بِكُلِّ: جارّ ومجرور، وهو متعلّق بـ"يَأْتُوكَ". سَحَّارٍ: مجرور بالإضافة. عَلِيمٍ: صفة مجرورة.

قال الزمخشري وتبعه أبو حيان:"لمّا قال: {إِنَّ هَذَا لَسَاحِرٌ عَلِيمٌ} ، عارضوا بقولهم: {بِكُلِّ سَحَّارٍ} ، فجاؤوا بكلمة الاستغراق والبناء الذي للمبالغة؛ لينفسوا عنه بعض ما لحقه من الكرب".

* وجملة:"يَأْتُوكَ ..."داخلة في حيِّز القول فهي في محل نصب.

{فَجُمِعَ السَّحَرَةُ لِمِيقَاتِ يَوْمٍ مَعْلُومٍ (38) }

فَجُمِعَ: الفاء: عاطفة على ما تقدَّم. جُمِعَ: فعل ماض. السَّحَرَةُ: نائب عن الفاعل مرفوع. لِمِيقَاتِ: جارّ ومجرور، وهو متعلّق بـ"جُمِعَ". يَوْمٍ: مضاف إليه مجرور. مَعْلُومٍ: صفة مجرورة.

وفي الكلام حذف تقديره: فاستحسن مشورتهم، فبعث الحاشرين، فدعوا السحرة، فلبّوا، فجمع السحرة"."

{وَقِيلَ لِلنَّاسِ هَلْ أَنْتُمْ مُجْتَمِعُونَ (39) }

وَقِيلَ: الواو: للعطف. قِيلَ: فعل ماض. للِنَّاسِ: جار ومجرور،

واللام: للتبليغ، وهو متعلّق بـ"قِيلَ". هَل: حرف استفهام. أَنتُم: في محل رفع مبتدأ. مُجْتَمِعُونَ: خبر مرفوع، وعلامة رفعه الواو.