ه - والفلان والفلانة ، معرفين بالألف واللام ، كناية عن غير العاقل. فتأمّل.

[سورة الفرقان (25) : آية 30]

وَقالَ الرَّسُولُ يا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هذَا الْقُرْآنَ مَهْجُوراً (30)

الإعراب:

(ربّ) منادى مضاف منصوب وعلامة النصب الفتحة المقدّرة على ما قبل الياء المحذوفة ، والياء مضاف إليه ، وعلامة النصب في (قومي) الفتحة المقدّرة على ما قبل الياء (القرآن) بدل من اسم الإشارة - أو عطف بيان - منصوب (مهجورا) مفعول به ثان منصوب.

جملة:"قال الرسول ..."لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة:"النداء وجوابه ..."في محلّ نصب مقول القول.

وجملة:"إنّ قومي اتّخذوا ..."لا محلّ لها جواب النداء.

وجملة:"اتّخذوا ..."في محلّ رفع خبر إنّ.

الصرف:

(مهجورا) ، اسم مفعول من هجر الثلاثيّ ، وزنه مفعول.

[سورة الفرقان (25) : آية 31]

وَكَذلِكَ جَعَلْنا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ وَكَفى بِرَبِّكَ هادِياً وَنَصِيراً (31)

الإعراب:

(الواو) استئنافيّة (كذلك) متعلّق بمحذوف مفعول مطلق عامله جعلنا ، والإشارة إلى جعل العدوّ للنبيّ"1"، (لكلّ) متعلّق بمفعول به ثان (من المجرمين) متعلّق بنعت لـ (عدوّا) ، (الواو) استئنافيّة (ربّك) مجرور لفظا مرفوع محلا فاعل كفى (هاديا) حال منصوبة من ربّك"2".

جملة:"جعلنا ..."لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة:"كفى بربّك ..."لا محلّ لها استئنافيّة.

الفوائد

-زيادة أحرف الجر:

يزاد من أحرف الجر"من والباء والكاف واللام ..."، وبما أنه ورد في هذه الآية قوله تعالى"وَكَفى بِرَبِّكَ هادِياً"فسوف نذكر لك مواضع زيادة الباء سماعا أو قياسا ، ذلك أن الباء أكثر أحرف الجر زيادة ، وهي تزاد في النفي والإثبات ، وزيادتها تكون في خمسة مواضع:

(1) يجوز أن تكون الكاف بمعنى مثل في محلّ نصب مفعول مطلق نائب عن المصدر فهو صفته. []

(2) أو تمييز منصوب.