و"فيها"يجوزُ أَنْ يتعلَّقَ ب"نَذَرُ"، وأَنْ يتعلَّقَ ب"جِثِيَّاً"إنْ كان حالاً، ولا يجوزُ ذلك فيه إنْ كان مصدراً. ويجوز أن يتعلَّقَ بمحذوفٍ على أنه حالٌ مِنْ"جِثِيَّاً"لأنه في الأصلِ صفةٌ لنكرةٍ قُدِّم عليها فَنُصِبَ حالاً. انتهى انتهى. {الدر المصون حـ 7 صـ 616 - 628}