وقد احتار المفسرون في شرح دلالة التعبيرين القرآنيين: (السماوات والأرض ومابينهما) , و (السماء والأرض ومابينهما) فمنهم من قال: إنها دلالة علي أن جميع الموجودات هي من خلق الله (تعالي) , وملك يمينه , وتحت قهره , وسلطانه , لأن الله تعالي هو المالك لكل شيء , ومنهم من قال: إن هذا النص يشير إلي سائر أجرام السماء من نجوم وكواكب وأقمار وأتربة كونية , وغازات وطاقات يتألف الكون منها , ومنهم من مر بها في صمت ودون أدني تعليق , ولكن هناك آيتين من آيات القرآن الحكيم تلقيان الضوء علي دلالة هذا النص القرآني المعجز (السماوات والأرض ومابينهما) , أو (السماء والأرض ومابينهما) في الأولي منهما يقول ربنا (تبارك وتعالي) :

إن في خلق السماوات والأرض واختلاف الليل والنهار والفلك التي تجري في البحر بما ينفع الناس وماأنزل الله من السماء من ماء فأحيا به الأرض بعد موتها وبث فيها من كل دآبة وتصريف الرياح والسحاب المسخر بين السماء والأرض لآيات لقوم يعقلون (البقرة:164) .

ومن هذه الآية الكريمة يتضح أن السحاب هو مما بين السماء والأرض .

وفي الآية الثانية يقول ربنا (تبارك وتعالي) :

الله الذي خلق سبع سماوات ومن الأرض مثلهن يتنزل الأمر بينهن لتعلموا أن الله علي كل شيء قدير وأن الله قد أحاط بكل شيء علما

(الطلاق:12) .

ومن هذه الآية الكريمة يفهم أن هناك مسافات بينية تفصل كل سماء عن التي تليها , كما تفصل كل أرض عن التي تليها , وتفصل كلا من السماء الدنيا , وباقي السماوات السبع عن الأرض , ولايتأتى ذلك إلا إذا كانت الأرض في مركز السماوات .

ويروي عن رسول الله (صلي الله عليه وسلم) قوله: سبحان الله عدد ماخلق في السماء , سبحان الله عدد ماخلق في الأرض ,

سبحان الله عدد ماخلق بينهما , سبحان الله عدد ماهو خالق ....