وقرأ مجاهد وسليمان بن جُنْدُب وعاصم الجَحْدَريّ وأبو رَجاء العُطَارِدِيّ:"بِسْمِ الله مُجْرِيهَا وَمُرْسِيَها"نعت لله عز وجل في موضع جر.
ويجوز أن يكون في موضع رفع على إضمار مبتدأ ؛ أي هو مُجريها ومُرسيها.
ويجوز النصب على الحال.
وقال الضحّاك: كان نوح عليه السلام إذا قال بسم الله مَجراها جرت ، وإذا قال بسم الله مَرساها رست.
وروى مروان بن سالم عن طلحة بن عبيد الله بن كَرِيز عن الحسين بن عليّ عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:"أمَانٌ لأمتي من الغرق إذا ركبوا في الفلك بسم الله الرحمن الرحيم" {وَمَا قَدَرُواْ الله حَقَّ قَدْرِهِ والأرض جَمِيعاً قَبْضَتُهُ يَوْمَ القيامة والسماوات مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ سُبْحَانَهُ وتعالى عَمَّا يُشْرِكُونَ} [الزمر: 67] {بِسْمِ الله مَجْرَاهَا وَمُرْسَاهَا إِنَّ رَبِّي لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ} .
وفي هذه الآية دليل على ذكر البسملة عند ابتداء كل فعل ؛ كما بيّناه في البسملة ، والحمد لله.
{إِنَّ رَبِّي لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ} أي لأهل السفينة.
وروي عن ابن عباس قال: لما كثرت الأرواث والأقذار أوحى الله إلى نوح اغمز ذنب الفيل ، فوقع منه خنزير وخنزيرة فأقبلا على الروث ؛ فقال نوح: لو غمزت ذنب هذا الخنزير ففعل ، فخرج منه فأر وفأرة فلما وقعا أقبلا على السفينة وحبالها تقرضها ، وتقرض الأمتعة والأزواد حتى خافوا على حبال السفينة ؛ فأوحى الله إلى نوح أن امسح جبهة الأسد فمسحها ، فخرج منها سِنّوران فأكلا الفئرة.
ولما حمل الأسد في السفينة قال: يا رب من أين أطعمه؟ قال: سوف أشغله ، فأخذته الحمى ؛ فهو الدهرَ محموم.