وفي التفصيل في إعراب التنزيل:

إعراب سورة هود

بسم الله الرحمن الرحيم

{الر كِتَابٌ أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِنْ لَدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ (1) }

الر: وفق ما فصل في"الم"في سورة البقرة.

كِتَابٌ: فيه وجهان:

1 -خبر"الر"على إعرابه مبتدأ.

2 -خبر لمبتدأ محذوف؛ أي: ذلك كتاب ...

أُحْكِمَتْ: فعل ماض مبني للمفعول، والتاء: للتأنيث.

آيَاتُهُ: نائب عن الفاعل، والهاء: في محل جر مضاف إليه.

* وجملة:"الر كِتَابٌ ..."لا محل لها؛ ابتدائية.

* وجملة:"أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ"في محل رفع صفة لـ"آيَاتُهُ".

ثُمَّ: عطف للترتيب:

1 -الزماني: إن فسّر التفصيل بالتنجيم على حسب المطالع.

2 -رتبي: إن أريد جعلها في نفسها بحيث يكون نزولها معجمًا حسبما

تقتضيه الحكمة، وأنكر الزمخشري التراخي الزمني، وقال: للترتيب

بالأخبار.

3 -وقال الشهاب:""ثُمَّ"للتفاوت في الحكم أو للتراخي في"

الأخبار"."

فُصِّلَتْ: مثل"أُحْكِمَتْ"، ونائب الفاعل تقديره"هي".

* وجملة:"فُصِّلَتْ"في محل رفع، معطوفة على جملة"أُحْكِمَتْ".

مِنْ لَدُنْ: حرف جر، والاسم المبني في محل جر، وفي متعلق الجاز والمجرور

ما يأتي:

1 -بمحذوف صفة ثانية لـ"كِتَابٌ".

2 -بمحذوف خبر ثان عند من يجيز ذلك.

3 -"أُحْكِمَتْ".

4 -"فُصِّلَتْ".

حَكِيمٍ: مضاف إليه مجرور. خَبِيرٍ: صفة لـ"حَكِيمٍ"أو بدل منه.

{أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا اللَّهَ إِنَّنِي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ (2) }

أَلَّا: أَن: فيها أوجه:

1 -تفسيرية؛ إذ في"فُصِّلَتْ"معنى القول، وهذا ظاهر لا يدعو إلى

تقدير مضمر.

-مخففة من الثقيلة واسمها ضمير الأمر والشأن محذوف.

-مصدرية ناصبة و"لَا":

-ناهية، فالفعل مجزوم بها.

-نافية، فالفعل منصوب بـ"أَن".

تَعْبُدُوا: مضارع:

1 -مجزوم؛ إن كانت"أَن"مخففة من الثقيلة أو تفسيرية أو ناصبة،

و"لَا"ناهية.

2 -منصوب؛ إن كانت"أن"مصدرية ناصبة و"لَا"نافية. وعلامة

الجزم أو النصب حذف النون، والواو: في محل رفع فاعل.

* وجملة"لَّا تَعْبُدُوا"فيها ما يأتي: