قال العلامة النيسابوري رحمه الله:
القراءات: {إني} بالفتح {أريكم} بالإمالة: أبو جعفر ونافع وأبو عمرو والبزي، وكذلك روى عن أهل مكة. {إني أخاف} {شقاقي أن} بفتح الياء فيهما: أبو جعفر ونافع وابن كثير وأبو عمرو {وصلواتك} كما مر في سورة التوبة في قوله: {إن صلاتك سكن} {التوبة: 103] توفيقي} بالفتح: أبو عمرو وابن عامر وأبو جعفر ونافع {أرهطي} بالفتح: أبو جعفر ونافع وابن كثير وابن عامر وأبو عمرو {بعدت ثمود} بالإظهار: ابن كثير وأبو جعفر ونافع وخلف ويعقوب وعاصم غير الأعشى.
الوقوف: {شعيباً} ط {غيره} ط {محيط} 5 {مفسدين} 5 {مؤمنين} ج للابتداء بالنفي مع الواو {بحفيظ} 5 {ما نشاء} ط {الرشيد} 5 {حسناً} ط {عنه} ط {ما استطعت} ط {إلا الله} ط {أنيب} 5 {صالح} ط {ببعيد} 5 {إليه} ط {ودود} 5 {ضعيفاً} ج لأن"لولا"للابتداء مع الواو {لرجمناك} ز لحق النفي وكون الواو للحال أوجه {بعزيز} 5 {من الله} ط للفصل بين الاستخبار والاخبار واتحاد المقصود وجه للوصل {ظهرياً} ط {محيط} 5 {عامل} ط {تعلمون} 5 لا {كاذب} ط للفصل بين الخير والطلب {رقيب} 5 {جاثمين} 5 لا {فيها} ط {ثمود} 5 {مبين} 5 لا لتعلق الجار {فرعون} ج للنفي مع الواو للعطف أو للحال {برشيد} 5 {النار} ط {المورود} 5 {القيامة} ط {المرفود} 5 {وحصيد} 5 {أمر ربك} ج {تتبيب} 5 {ظالمة} ط {شديد} 5. انتهى انتهى. {غرائب القرآن حـ 4 صـ 43 - 44}