قال العلامة النيسابوري رحمه الله:
القراءات: {وما يؤخره} بالياء: يعقوب والمفضل. الباقون بالنون {يوم يأتي} بإثبات الياء في الحالين: ابن كثير وسهل ويعقوب وافق أبو جعر ونافع وأبو عمرو وعلي في الوصل. الآخرون بحذف الياء {لا تكلم} بتشديد التاء: البزي وابن فليح {سعدوا} بضم السين: حمزة وعلي وخلف وحفص. قيل إنه على حذف الهمزة من"أسعدوا"لأن {سعدوا} لازم ولكنه قد جاء المسعود، الآخرون بفتحها {وإن كلاً} بالتخفيف: ابن كثير ونافع وأبو بكر وحماد. الباقون بالتشديد. {لما} مشدداً: ابن عامر وعاصم ويزيد وحمزة وكذلك في"الطارق". الباقون بالتخفيف {وزلفاً} بضمتين: يزيد. الآخرون بفتح اللام {فؤادك} وبابه بغير همز: الأصبهاني عن ورش وحمزة في الوقف {يرجع} مجهولاً: نافع وحفص والمفضل {تعملون} خطاباً وكذلك في آخر"النمل": أبو جعفر ونافع وابن عامر ويعقوب وحفص. الباقون على الغيبة.