والدّال مبدلة من تاء؛ لأن الأصل في تزدري تَزْتَرِي، ولكن التّاء تبدل بعد الزاي دالا؛ لأن الزّاي مجهورة والتّاء مهموسة، فأبدل من التاء حرف مجهور من مخرجها.
ويقال: أَزْرَيتُ عليه إذا عِبتَه.
وزرَيتُ عليه إذا حقَّرته.
وأنشد الفرّاء:
يُباعدهُ الصديقُ وتَزْدَريهِ ... حَلِيلتُهُ ويَنْهَرُه الصَّغيرُ
{لَن يُؤْتِيَهُمُ الله خَيْراً} أي ليس لاحتقاركم لهم تبطل أجورهم، أو ينقص ثوابهم.
{الله أَعْلَمُ بِمَا فِي أَنْفُسِهِمْ} فيجازيهم عليه ويؤاخذهم به.
{إني إِذاً لَّمِنَ الظالمين} أي إن قلت هذا الذي تقدّم ذكره.
و"إِذًا"ملغاة؛ لأنها متوسطة. انتهى انتهى. {تفسير القرطبي حـ 9 صـ}