صارت صفات النفس بعد التمرد منقادة للعبودية.
{رب موسى} الروح {وهارون} القلب. واعلم أن صفات النفس إذا تنوّرت بنور الذكر يتبدل كفرها بالإيمان ولكن النفس بذاتها لا تؤمن ولا تتبدل اللهم إلا عند غرقها في بحر الواردات والمواهب الربانية كحال فرعون وإيمانه عند الغرق. وفي القصة دلالة على أنه تعالى قد يبرز العدوّ في صورة الولي مثل بلعام وبالعكس كالسحرة {قبل أن آذن لكم} هذا من جملة جهل فرعون، ظن أن الإيمان بإذنه ولم يعلم أن الإيمان بإذن الله {لمكر مكرتموه} في موافقة موسى الروح في مدينة القالب {لتخرجوا منها أهلها} هو اللذات والشهوات البدنية {لأقطعن} بسكين التسويل عن الأعمال الصالحة {ثم لأصلبنكم في جذوع} تعلقات الدنيا وزخارفها والله أعلم. انتهى انتهى. {غرائب القرآن حـ 3 صـ 302 - 303}