كُنْتُمْ: فعل ماض ناقص مبني على السكون، والتاء: في محل رفع اسمه، والميم: للجمع. تَقُولُونَ: فعل مضارع مرفوع، والواو: في محل رفع فاعل.

عَلَى اللَّهِ: الجارّ والمجرور متعلّقان بـ"تَقُولُونَ"على تضمينه معنى (تكذبون) ، والمصدر المؤوَّل من"مَا كُنْتُمْ. . ."في محل جر متعلق بـ"تُجْزَوْنَ"، أي: تجزون عذاب الهون بسبب كونكم قائلين غير الحق وكونكم مستكبرين.

* وجملة"تَقُولُونَ"في محل نصب خبر (كان) .

* وجملة"كُنْتُمْ تَقُولُونَ"لا محل لها؛ صلة الموصول الحرفي.

غَيْرَ: فيها ما يأتي:

1 -مفعول به منصوب، أي: تذكرون غير الحق.

2 -صفة لمصدر محذوف، أي: تقولون القول غير الحق.

الْحَقِّ: مضاف إليه مجرور. كُنْتُمْ: الواو: عاطفة أو استئنافيّة، و"كُنْتُمْ"مثل الأول. عَنْ آيَاتِهِ: الجارّ والمجرور متعلّقان بـ"تَسْتَكِبرُونَ"، وقدّم الجارّ والمجرور للفواصل. تَسْتَكِبرُونَ: مثل"تَقُولُونَ".

* وجملة"تَسْتَكِبرُونَ"في محل نصب خبر (كان) .

* وجملة"كُنْتُمْ عَنْ آيَاتِهِ تَسْتَكِبرُونَ"فيها وجهان:

1 -معطوفة على جملة"كُنْتُمْ تَقُوُلونَ"لا محل لها.

2 -استئنافيّة سيقت للإخبار بذلك؛ لا محل لها.

{وَلَقَدْ جِئْتُمُونَا فُرَادَى كَمَا خَلَقْنَاكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَتَرَكْتُمْ مَا خَوَّلْنَاكُمْ وَرَاءَ ظُهُورِكُمْ وَمَا نَرَى مَعَكُمْ شُفَعَاءَكُمُ الَّذِينَ زَعَمْتُمْ أَنَّهُمْ فِيكُمْ شُرَكَاءُ لَقَدْ تَقَطَّعَ بَيْنَكُمْ وَضَلَّ عَنْكُمْ مَا كُنْتُمْ تَزْعُمُونَ (94) }

وَلَقَدْ جِئْتُمُونَا فُرَادَى كَمَا خَلَقْنَاكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ:

وَلَقَدْ: الواو: استئنافيّة. و"لَقَدْ"اللام: لام قسم مقدَّر أو هي لام الابتداء، وقَدْ: حرف تحقيق. جِئْتُمُونَا: جِئْتُمْ: فعل ماض مبني على السكون، والتاء: في محل رفع فاعل، والواو: زائدة لإشباع حركة الميم، و (نا) في محل نصب مفعول به. فُرَادَى: حال من فاعل"جِئْتُم"منصوب، وعلامة نصبه الفتحة المقدرة.

كَمَا: في الكاف أوجه:

1 -في محل نصب حال من فاعل"جِئْتُمُونَا"عند من أجاز تعدُّد الحال.