بِوَكِيلٍ: الباء: حرف جَرّ زائد، و"وَكِيل"مجرور لفظًا منصوب محلًا خبر ليس.

* وجملة"لَسْتُ عَلَيْكُمْ بِوَكِيلٍ"في محل نصب مقول القول.

{لِكُلِّ نَبَإٍ مُسْتَقَرٌّ وَسَوْفَ تَعْلَمُونَ (67) }

لِكُلِّ: جارّ ومجرور متعلّقان بمحذوف خبر مقدّم. نَبَإٍ: مضاف إليه مجرور.

مُسْتَقَرٌّ: فيه وجهان:

1 -مبتدأ مؤخّر مرفوع.

2 -فاعل بالجارّ والمجرور عند الأخفش.

وهو اسم مصدر بمعنى الاستقرار، أو المكان أو الزمان. أو هو مصدر ميمي بمعنى الاستقرار.

* وجملة"لِكُلِّ نَبَإٍ مُسْتَقَرٌّ"لا محل لها؛ استئنافيّة.

وَسَوْفَ: الواو: استئنافيّة و"سَوْفَ"حرف استقبال. تَعْلَمُونَ: فعل مضارع مرفوع، والواو: في محل رفع فاعل.

* وجملة"تَعْلَمُونَ": لا محل لها، استئنافيّة.

{وَإِذَا رَأَيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آيَاتِنَا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ وَإِمَّا يُنْسِيَنَّكَ الشَّيْطَانُ فَلَا تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرَى مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ (68) }

وَإِذَا رَأَيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آيَاتِنَا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ:

وَإِذَا: الواو: استئنافيّة، وإِذَا: ظرفية شرطية مبنية في محل نصب، متعلّقة بجوابها"أَعْرِضْ"، أي: أعرض عنهم في هذا الوقت.

رَأَيْتَ: فعل ماض مبني على السكون، والتاء: في محل رفع فاعل، وفيها وجهان:

1 -بصرية وهو الظاهر، وأخذت مفعولًا واحدًا"الَّذِينَ"، وقدّر أبو حيان حالًا محذوفة، أي: وإذا رأيتهم ملتبسين بالخوض فيها، وردّ ذلك تلميذه السمين بترجيح حالية"الَّذِينَ يَخُوضُونَ"، أي: الخائضين، وهي حال مؤكِّدة، وهذا يغني عن تقدير حال محذوفة.

2 -علمية: وضعَّفه أبو حيان؛ لأنه يلزم منه حذف المفعول الثاني.

* وجملة"رَأَيْتَ"في محل جَرّ مضاف إليه.

الَّذِينَ: اسم موصول مبني في محل نصب مفعول به. يَخُوضُونَ: فعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ثبوت النون، والواو: في محل رفع فاعل.

* والجملة لا محل لها؛ صلة الموصول الاسمي.