أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 546 من 2175

قولهم: إن الحدوث عبارة عن سبق العدم؛ لا نسلم؛ بل هو عبارة عن كون الوجود مسبوقا بالعدم. وفرق بين الأمرين. وكونه مسبوقا بالعدم، أمر ملازم للحدوث، ومع الحدوث. والله أعلم.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
فضلًا انتظر تحميل الصوت