ويشتمل على سبعة فصول.

الفصل الأول «1» : في حقيقة الجوهر، ومعناه.

الفصل الثانى: في معنى الحيّز، والمتحيز، والتّحيز.

الفصل الثالث: في أنّ الجوهر غير مركب من الأعراض.

الفصل الرابع: في أن الجواهر متجانسة غير متجددة.

الفصل الخامس: في أن الجواهر لا تتداخل.

الفصل السادس: في امتناع وجود جوهرين في مكان واحد، وامتناع وجود جوهر واحد في مكانين.

الفصل السابع: في امتناع تعرى الجوهر عن الأعراض وتعليل قبوله لها.

(1) فى النسخة ب استخدمت الحروف الأبجدية أ ب ج للدلالة على ترتيب الفصول.