لولا لطف الله تعالى لحفظه حتى يرده لأمه.

وقيل كان الوحي رؤيا منام عبر عنه من تَثق به من علماء بني إسرائيل.

وقيل معنى الوحي: إلقاء المعنى إلى النفس من غير إيضاح بالذكر.

الربط على القلب تقويته على الأمر حتى لا يخرج فيه إلى ما لا

يجوز.

اليم: البحر يعني به النيل.

الالتقاط: إصابة الشيء من غير طلب.

ومنه اللقطة.

{فَالْتَقَطَهُ آلُ فِرْعَوْنَ لِيَكُونَ لَهُمْ عَدُوًّا}

في عاقبة أمره.

{لِيَكُونَ لَهُمْ عَدُوًّا}

وهذه لام

العاقبة.

كقوله: لِدُو لِلْمَوْتِ وَابْنُوا لِلْخَرَابِ.

{لِيَكُونَ لَهُمْ عَدُوًّا وَحَزَنًا}

أن هلاكهم على يده. عن قتادة.

وقيل {وَأَصْبَحَ فُؤَادُ أُمِّ مُوسَى فَارِغًا}

من كل شيء إلا من ذكر موسى، عن ابن عباس وقتادة.

وقيل {فَارِغًا}

من وحينا بنسيانه عن الحسن ...

{إِنْ كَادَتْ لَتُبْدِي بِهِ}

أي: تذكر موسى فتقول يا ابناه عن ابن عباس وقتادة.

وقيل: {لَتُبْدِي بِهِ} أي بالوحي.

قرأ حمزة، والكسائي (وَيَرَى فِرْعَوْنُ) بالياء، ورفع الاسم.

وقرأ الباقون (وَنُرِيَ فِرْعَوْنَ) بالنون

وقرأ حمزة، والكسائي (وحُزْنا) ، بضم الحاء وإسكان الزاي.

وقرأ الباقون (وحَزَنَا) بفتحتين.