وجملة:"اصرف ..."لا محلّ لها جواب النداء.

وجملة:"إنّ عذابها ..."لا محلّ لها تعليليّة.

وجملة:"كان غراما ..."في محلّ رفع خبر إنّ.

(66) وفاعل (ساءت) ضمير مستتر وجوبا تقديره هو ، والفعل لإنشاء الذمّ (مستقرّا) تمييز للضمير - فاعل ساءت - منصوب ، والمخصوص بالذّم محذوف تقديره هي أي جهنّم.

وجملة:"إنّها ساءت ..."لا محلّ لها تعليل آخر لصرف العذاب.

وجملة:"ساءت ..."في محل رفع خبر إنّ.

(67) (الواو) عاطفة (الذين) في محلّ رفع معطوف على الذين الأول ، واسم (كان) ضمير مستتر يعود على الإنفاق المفهوم من سياق الآية (بين) ظرف منصوب متعلّق بـ (قواما) ... أو بحال منه (ذلك) مضاف إليه وجملة الشرط وفعله وجوابه لا محلّ لها صلة الموصول (الذين) الرابع.

وجملة:"أنفقوا ..."في محلّ جرّ مضاف إليه.

وجملة:"لم يسرفوا ..."لا محلّ لها جواب شرط غير جازم.

وجملة:"لم يقتروا ..."لا محلّ لها معطوفة على جملة جواب الشرط.

وجملة:"كان ... قواما". لا محلّ لها معطوفة على جملة جواب الشرط.

(68) (الواو) عاطفة (الذين) في محلّ رفع معطوف على الموصول الأول (لا) نافية (مع) ظرف منصوب متعلّق بحال من إله ، ومنع (آخر) من التنوين لأنه ممنوع من الصرف صفة على وزن أفعل (لا يقتلون) مثل لا يدعون (التي) اسم موصول في محلّ نصب نعت للنفس ، والعائد محذوف أي حرّمها (إلّا) أداة حصر (بالحقّ) متعلّق بحال من فاعل يقتلون أي متلبّسين بالحقّ (لا يزنون) مثل لا يدعون (الواو) اعتراضية (من) اسم شرط جازم مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ ، وعلامة الجزم في (يلق) حذف حرف العلّة وهو جواب الشرط.

وجملة:"لا يدعون ..."لا محلّ لها صلة الموصول (الذين) الخامس.

وجملة:"لا يقتلون ..."لا محلّ لها معطوفة على جملة لا يدعون.