الأصل الأول «فى التعديل، والتجوير» ويشتمل على ثلاث «1» عشرة مسألة:

الأولى: في التحسين، والتقبيح.

الثانية: أنه لا حكم قبل ورود السمع «2» .

الثالثة: في أنه لا يجب رعاية الغرض في أفعال الله- تعالى- وأنه لا يجب عليه شيء أصلا.

الرابعة: في الآلام، وأحكامها.

الخامسة: في تكليف ما لا يطاق.

السادسة: في معنى النعمة، وأنه هل لله على الكافر نعمة أم لا؟

السابعة: في معنى الهداية، والإضلال.

الثامنة: في معنى الختم، والطبع، وغيره.

التاسعة: في معنى اللطف، وحكمه.

العاشرة: في معنى التوفيق، والخذلان، والعصمة.

الحادية عشرة: في الآجال.

الثانية عشرة: في الأرزاق.

الثالثة عشرة: في الأسعار.

(1) يلاحظ أن الأعداد ليست واردة على القاعدة وقد صححتها.

(2) فى ب (الشرع) .