وغاية ما يلزم من ذلك التأويل بحمل اللفظ على ما ليس ظاهرا فيه؛ وهو غير بعيد.

والأقرب من المذهبين إنما هو الأول؛ لما تقدم «1» .

(1) هو مذهب الأشعرى، وأبى الحسين البصرى انظر ل 53/ أ.