وقد ترجم الملك الناصر عن هذا الإعجاب بطريقة عملية؛ فعند ما تولى الملك «تقدّم سيف الدين عنده التّقدم العظيم، ومال بكليته إليه، وأعطاه ثمانية آلاف درهم اشترى بها جوسقا «1» ، وبستانا». وقد بادله الآمدي الإعجاب، والتقدير؛ فصنّف له- بناء على طلبه- كتابا سماه (فرائد القلائد) على حسب اقتراحه.

ثالثا: عهد الملك الأشرف [626 ه- 631 ه] 1229 م- 1233 م

تولّى الملك الأشرف حكم دمشق بعد أن سلمها له أخوه الملك الكامل بعد أخذها من ابن أخيه الملك الناصر، وتعويضه عنها بالكرك، وما معها من البلاد «2» ؛ وذلك بعد صراع طويل بين الإخوة: المعظم عيسى من جانب، وبين الملك الكامل، والأشرف من جانب آخر. ثم استطاع الكامل، والأشرف التغلّب على ابن أخيهما الملك الناصر بعد موت والده الملك المعظم بعامين كما سيأتى.

وكان عهد الأشرف من أسوأ العهود التى عاشها الآمدي بدمشق؛ لأنّ الأشرف قد تعقب رجال المعظم عيسى، وابنه الناصر، واضطهدهم، وحاول إلصاق التهم بهم؛ لكى يغطى على فعلته الشنيعة من تسليمه بيت المقدس للصليبيين سنة 626 ه حتى يتفرغ للاستيلاء على دمشق من ابن أخيه- والتى نجح في الاستيلاء عليها سنة 626 ه، وكان الملك الكامل قد اتفق مع الصليبيين على تسليمهم بيت المقدس إن هم عاونوه ضد أخيه الملك المعظم صاحب دمشق، وبالفعل حضر الامبراطور (فردريك) لمعاونة الكامل حسب اتفاقهما.

ولكن بعد موت المعظم- الرجل القوى- أراد الكامل أن ينقض اتفاقه مع (فردريك) ؛ لأنّه لم يجد مبررا له، خاصة والنّاصر صاحب دمشق لا يستطيع الصمود أمامه؛ ولكن (فردريك) أصرّ على تسلم بيت المقدس؛ وتمّ له ما أراد بعد أن سلمها له الكامل، والأشرف سنة 626 ه؛ ليتفرغا لحصار دمشق، والاستيلاء عليها من ابن اخيهما الملك الناصر داود «3» ؛ وبالطبع استغل الملك الناصر ورجاله هذه الحادثة في التشنيع على الملك الكامل، والملك الأشرف.

(1) الجوسق لفظ فارسى معناه القصر.

(2) مفرج الكروب 4/ 256 وما بعدها.

(3) عن تسليم القدس للصليبيين انظر مفرج الكروب 4/ 241 - 246.