2 -البشارة لمن يحب القرآن.

عن عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - قال: «من أحب القرآن فليبشر» [1] .

3 -القرآن لا يضل ولا يشقى من اتبعه.

عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: «ضمن الله لمن قرأ القرآن لا يضل في الدنيا ولا يشقى في الآخرة، ثم قرأ: {فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلَا يَضِلُّ وَلَا يَشْقَى} [طه: 123] [2] .

فهو في أمان من الضلال والشقاء بإتباع هدى الله، والشقاء ثمرة الضلال ولو كان صاحبه غارقًا في المتاع، فهذا المتاع ذاته شقوة في الدنيا وشقوة في الآخرة، وما من متاع حرام إلا وله غصة تعقبه وحسرة تتبعه، وما يضل الإنسان عن هدى الله إلا ويتخبط في القلق والحيرة [3] .

4 -استدراج النبوة في أهل القرآن.

عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال: «من جمع القرآن فقد حمل أمرًا عظيمًا، لقد أدرجت النبوة بين كتفيه غير أنه لا يوحى إليه.

(1) رواه الدارمي في سننه، كتاب فضائل القرآن، باب فضل من قرأ القرآن، (2/ 306) ، (رقم 3323، 3324) .

(2) رواه الرازي في كتاب الفضائل القرآن وتلاوته، باب في أن القرآن لا يضل ولا يشقى من اتبعه، (ص 119) ، (رقم 84) وقال محققه (د. عامر حسن صبري) : «إسناده حسن» . ورواه ابن أبي شيبة في مصنفه، (7/ 136) ، (رقم 34781) . والحاكم في المستدرك، (2/ 413) ، (رقم 3438) وقال: «صحيح الإسناد ولم يخرجاه» .

(3) انظر: في ظلال القرآن، (4/ 2355) .