فيبصق في وجهه؟"فقالوا: كلنا لا نحب ذلك يا رسول الله، قال:"فإذا صلى

أحدكم، فلا [يبصق] قِبل وجهه، فإن الله في وجهه إذا صلى"."

كذلك له أيضًا عز جلاله فضل عظيم وامتنان وإكرام برؤية على مقادير صلاة

الجمعات.

قال الله - عز وجل -: (إِنَّ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ الْيَوْمَ فِي شُغُلٍ فَاكِهُونَ(55) هُمْ وَأَزْوَاجُهُمْ) إلى

(مَا يَدَّعُونَ(57) سَلَامٌ قَوْلًا مِنْ رَبٍّ رَحِيمٍ (58) . فهذه حال لهم في الجنة،

وقال - عز وجل - وقد ذكروا النار، أعاذنا الله منها: (يَوْمَ نَقُولُ لِجَهَنَّمَ هَلِ امْتَلَأْتِ

وَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ (30) .

قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:"لا تزال جهنم تلقى فيها، تقول: هل من مزيد؟"

فوصف - جلَّ جلالُه - حالها هذه أنها على الدوام.

ثم قال عز من قائل: (وَأُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِينَ غَيْرَ بَعِيدٍ) وأحال

المخاطبين على ما تقدم ذكره وصفه لها في كتابه العزيز.

ثم أشار - عز وجل - إلى المحذوف من وصف أحوالهم بقوله - جلَّ جلالُه -: (هَذَا مَا تُوعَدُونَ

لِكُلِّ أَوَّابٍ حَفِيظٍ (32) مَنْ خَشِيَ الرَّحْمَنَ بِالْغَيْبِ وَجَاءَ بِقَلْبٍ مُنِيبٍ (33) . إلى

قوله: (لَهُمْ مَا يَشَاءُونَ فِيهَا وَلَدَيْنَا مَزِيدٌ(35) .َ

فأخبرك - جلَّ جلالُه - بقوله الحق أن ذلك لأهل الخصوص، ومزيدهم هنا هو ما يزيدهم

على دائم حالهم التي هي رؤية الحق كما قال النَّبي - صلى الله عليه وسلم -:"كما ترون الشمس"

والقمر"على مقادير الصلوات، ثم على مقادير صلوات الجمعات يراه - جلَّ جلالُه - كل"

على عمله ومعتقده فيه ومعرفته إياه، وإحسانه في طلب مرضاته (هُمْ دَرَجَاتٌ

عِنْدَ اللَّهِ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِمَا يَعْمَلُونَ (163) .

فينزله بنزله وكريم حضوره - جلَّ جلالُه - حضور في الجنة وشهود ورؤية، وهو أعلم بها

-جلَّ جلالُه - لا إله إلا هو العلي العظيم غير أن الذي يبلغهم ويحضرهم ويؤتيهم من ذلك ما

لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر، وإنما هي مواسم تتبع بعضًا