محذوف دلّ عليه ما قبله.

وجملة:"لجّوا ..."لا محلّ لها استئنافيّة.

[سورة الملك (67) : آية 22]

أَفَمَنْ يَمْشِي مُكِبًّا عَلى وَجْهِهِ أَهْدى أَمَّنْ يَمْشِي سَوِيًّا عَلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ (22)

الإعراب:

(الهمزة) للاستفهام التقريري (الفاء) استئنافيّة (من) اسم موصول في محلّ رفع مبتدأ خبره (أهدى) ، (على وجهه) متعلّق بـ (مكبّا) ، (أم) حرف عطف معادل للهمزة (من) موصول في محلّ رفع معطوف على الموصول الأول (على صراط) متعلّق بـ (يمشي) ...

وجملة:"من يمشي ..."لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة:"يمشي (الأولى) "لا محلّ لها صلة الموصول (من) .

وجملة:"يمشي (الثانية) "لا محلّ لها صلة الموصول (من) (الثاني) .

الصرف:

(مكبّا) ، اسم فاعل من الرباعيّ أكبّ ، وزنه مفعل بضمّ الميم وكسر العين ، وعينه ولامه من حرف واحد.

البلاغة

الاستعارة التمثيلية: في قوله تعالى"أَفَمَنْ يَمْشِي مُكِبًّا عَلى وَجْهِهِ أَهْدى أَمَّنْ يَمْشِي سَوِيًّا عَلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ".

مثل ضرب للمشرك والموحد ، توضيحا لحالهما وتحقيقا لشأن مذهبهما ، فالمشرك أعمى لا يهتدي إلى الطريق ، يمشي متعسفا ، فلا يزال يتعثر وينكب على وجهه والموحد صحيح البصر ، يمشي في طريق واضحة مستقيمة ، سالما من العثور والانكباب على وجهه.

[سورة الملك (67) : آية 23]

قُلْ هُوَ الَّذِي أَنْشَأَكُمْ وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصارَ وَالْأَفْئِدَةَ قَلِيلاً ما تَشْكُرُونَ (23)

الإعراب:

(الواو) عاطفة في المواضع الثلاثة (لكم) متعلّق بمحذوف حال من السمع والأبصار والأفئدة"1"، (قليلا) مفعول مطلق نائب عن المصدر فهو صفته ، عامله تشكرون ، منصوب (ما) زائدة لتأكيد التقليل ..

وجملة:"قل ..."لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة:"هو الذي ..."في محلّ نصب مقول القول.

وجملة:"أنشأكم ..."لا محلّ لها صلة الموصول (الذي) .

وجملة:"جعل ..."لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة.

وجملة:"تشكرون"لا محلّ لها استئنافيّة"2".

[سورة الملك (67) : آية 24]

(1) بتضمين جعل معنى خلق ... ومتعلّق بمفعول ثان إذا كان على بابه.

(2) أو هي في محلّ نصب حال من الضمير في (لكم) . []