لعل والجملة الاسمية تعليلية لا محل لها"فَفِرُّوا"الفاء الفصيحة وأمر مبني على حذف النون والواو فاعله"إِلَى اللَّهِ"لفظ الجلالة مجرور بإلى وهما متعلقان بالفعل والجملة جواب شرط مقدر لا محل لها"إِنِّي"إن واسمها"لَكُمْ"متعلقان بنذير"مِنْهُ"متعلقان بنذير أيضا"نَذِيرٌ"خبر إن"مُبِينٌ"صفة والجملة الاسمية تعليل"وَلا"الواو حرف عطف ولا ناهية"تَجْعَلُوا"مضارع مجزوم والواو فاعله"مَعَ"ظرف مكان"اللَّهِ"لفظ الجلالة مضاف إليه"إِلهاً"مفعول به"آخَرَ"صفة له والجملة معطوفة على ما قبلها"إِنِّي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ مُبِينٌ"سبق إعرابها.
[سورة الذاريات (51) : الآيات 52 إلى 55]
كَذلِكَ ما أَتَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ مِنْ رَسُولٍ إِلاَّ قالُوا ساحِرٌ أَوْ مَجْنُونٌ (52) أَتَواصَوْا بِهِ بَلْ هُمْ قَوْمٌ طاغُونَ (53) فَتَوَلَّ عَنْهُمْ فَما أَنْتَ بِمَلُومٍ (54) وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرى تَنْفَعُ الْمُؤْمِنِينَ (55)