{فاعلم أَنَّهُ لاَ إله إِلا الله} أي: إذا علمت أن مدار الخير هو التوحيد والطاعة ، ومدار الشرّ هو الشرك والعمل بمعاصي الله ، فاعلم أنه لا إله غيره ، ولا ربّ سواه ، والمعنى: اثبت على ذلك واستمر عليه ؛ لأنه صلى الله عليه وسلم قد كان عالماً بأنه لا إله إلاَّ الله قبل هذا ، وقيل: ما علمته استدلالاً فاعلمه خبراً يقيناً.

وقيل المعنى: فاذكر أنه لا إله إلاَّ الله ، فعبّر عن الذكر بالعلم {واستغفر لِذَنبِكَ} أي: استغفر الله أن يقع منك ذنب ، أو استغفر الله ليعصمك ، أو استغفره مما ربما يصدر منك من ترك الأولى.

وقيل: الخطاب له ، والمراد: الأمة ، ويأبى هذا قوله: {وَلِلْمُؤْمِنِينَ والمؤمنات} فإن المراد به: استغفاره لذنوب أمته بالدعاء لهم بالمغفرة عما فرط من ذنوبهم {والله يَعْلَمُ مُتَقَلَّبَكُمْ} في أعمالكم {وَمَثْوَاكُمْ} في الدار الآخرة ، وقيل: متقلبكم في أعمالكم نهاراً ، ومثواكم في ليلكم نياماً.

وقيل: متقلبكم في أصلاب الآباء إلى أرحام الأمهات ، ومثواكم في الأرض ، أي: مقامكم فيها.

قال ابن كيسان: متقلبكم من ظهر إلى بطن في الدنيا ، ومثواكم في القبور.

وقد أخرج عبد بن حميد ، وأبو يعلى ، وابن جرير ، وابن أبي حاتم ، وابن مردويه عن ابن عباس: أن النبيّ صلى الله عليه وسلم لما خرج من مكة إلى الغار التفت إلى مكة وقال:"أنت أحبّ بلاد الله إليّ ، ولولا أنّ أهلك أخرجوني منك لم أخرج ، فأعتى الأعداء من عتا على الله في حرمه ، أو قتل غير قاتله ، أو قتل بدخول الجاهلية"فأنزل الله: {وَكَأَيّن مّن قَرْيَةٍ} الآية.

وأخرج ابن جرير ، وابن أبي حاتم عن ابن عباس {أنهار من ماء غير آسن} قال: متغير.