فصل فِي الوقف والابتداء فِي آيات السورة الكريمة:

قال الإمام/ أبو بكر الأنباري:

سورة محمد صلى الله عليه وسلم

(وأصلح بالهم) [2] تام.

(الحق من ربهم) [3] حسن. (وأمثالهم) حسن.

ومثله: (تضع الحرب أوزارها) [4] ، (ليبلو بعضكم ببعض) .

(الجنة عرفها لهم) [6] .

(ويثبت أقدامكم) [7] .

(فتعسا لهم) [8 ي وقف غير تام لأن قوله: (وأضل أعمالهم) نسق على (فتعسًا لهم) كأنه قال: أتعسهم الله وأضل أعمالهم.

(دمر الله عليهم) [10] وقف حسن ثم تبتدئ: (وللكافرين أمثالهم) أي: أمثال ما أصاب قوم نوح وعادًا

وثمودًا لأهل مكة وعيد من الله، (أمثالها) حسن.

(لا مولى لهم) [11] تام.

ومثله: (تجري من تحتها الأنهار) [12] ، (والنار مثوى لهم) .

(فلا ناصر لهم) [13] .

(فقطع أمعاءهم) [15] .

(إذا جاءتهم ذكراهم) [18] .

(وللمؤمنين والمؤمنات) [19] ، (متقلبكم ومثواكم) .

(فأولى لهم) حسن ثم تبتدئ: (طاعة) [21] على معنى «يقولون منا طاعة» .

(وقول معروف) حسن. (لكان خيرًا لهم) تام.

(وتقطعوا أرحامكم) [22] حسن.

(أم على قلوب أقفالها) [24] تام.

(الشيطان سول لهم وأملى لهم) [25] كان إبراهيم النخعي وأبو جعفر ونافع وابن كثير وعاصم وحمزة والكسائي يقرؤون: (وأملى لهم) على معنى «فأملى الله لهم» . وكان شيبة وأبو عمرو يقرآن: (وأملي لهم) بضم الألف وفتح الياء على أنه فعل ما لم يُسم فاعله. وروي عن مجاهد (وأملي لهم) بضم الألف وتسكين الياء على معنى «وأملي أنا لهم» . فمن فتح الألف لم يتم الوقف على (سول لهم) لأن (أملي لهم) نسق عليه. ومن ضم الألف وقف على (سول لهم) .

(يربون وجوههم وأدبارهم) [27] حسن.

(أضغانهم) [29] تام.

(فلعرفتهم بسيماهم) [30] حسن.

(ونبلو أخباركم) [31] تام.

(والله معكم) [35] تام. وكذلك: (لن يتركم أعمالكم) .

(فإنما يبخل عن نفسه) [38] ، (وأنتم الفقراء) تام. انتهى انتهى {إيضاح الوقف والابتداء. لابن الأنباري} ...