تمني البقاء تمادي به ... أجاب القضاء فماذا صنع

تجرد أكثر جثمانه ... وفرق ما كان منه جمع

ودل المشيب على رأسه ... وأعقب من بعد شيبٍ صلع

وقوس متنيه بعد اعتدالٍ ... وأثبت في الرجل منه الظلع

فمن ذا يسر بطول البقاء ... إذا كان يبدع هذي البدع

سأل الحجاج رجلاً من بني ليث، قد بلغ سناً كبيرة، قال: كيف طعمك؟ قال: إذا أكلت ثقلت، وإذا تركت ضعفت. قال: فكيف نكاحك؟ قال: إذا بذل لي عجزت، وإذا منعت شرهت. قال: كيف نومك؟ قال أنام في المجمع، وأسهر في المضجع. قال: كيف قيامك وقعودك؟ قال: إذا أردت الأرض تباعدت مني، وإذا أردت القيام لزمتني. قال: فكيف مشيتك؟ قال: تعقلني الشعرة، وأعثر بالبعرة.

وذكر المبرد قال: نظر محمد بن عبد الله بن طاهر إلى حاجب له قد رفع حاجبه عن عينيه بعصابةٍ من الكبر، فقال له: كم أتى لك من السنين يا أبا المجد؟ فقال مجيباً له:

يا ابن الذي دان له المشرقا ... ن من بعد أن دان له المغربان

إن الثمانين وبلغتهاقد أحوجت سمعي إلى ترجمان

وبدلتني بالشطاط انحنا ... وكنت كالصعدة تحت السنان

وقاربت مني خطاً لم تكن ... مقاربات وثنت لي العنان

وأنشأت بيني وبين الورى ... عيابة من غير نسج العيان

لم تبق لي عظماً ولا مفصلاً ... إلا لساني وكفاني اللسان

أدعو به الله وأثنى به ... على الأمير الطاهري الجنان

فقرباني بأبي أنتما ... من وطني قبل اصفرار البنان

وقبل منعاي إلى نسوةٍ ... أوطانها حران والرقتان

قال عبد الرحمن بن أبي بكرة: من تمنى طول العمر، فليوطن نفسه على المصائب، وأقلها فقد الأحبة والقرابات.

قال لبيد:

المرء يأمل أن يعيـ ... ش وطول عيشٍ قد يضره

تفني بشاشته ويبقى ... بعد حلو العيش مره

وتخونه الأيام حتى ... لا يرى شيئاً يسره

قال التيمي:

إذا كانت السبعون سنك لم يكن ... لدائك إلا أن تموت طبيب

وإن أمرءاً قد سار سبعين حجةً ... إلى منهلٍ من ورده لقريب

إذا ما مضى القرن الذي كنت فيهم ... وخلفت في قرنٍ فأنت غريب

قام أبو العباس عبد الله بن إبراهيم بن الأغلب، فوجد في ظهره ما يجد الكبير، فأنشأ يقول:

ولقد كنت كالقناة قديماً ... ثم نادت بي الحوادث طاط

فتضويت للحوادث رغماً ... بعد تعديل قامةٍ وشطاط

وأديم قد كان يبرق حسناً ... فتغشى الأديم بعد انبساط

قال محمود الوراق:

ابيض مني الرأس بعد سواده ... ودعا المشيب شبيبتي لنفاد