وأخرج أحمد وعبد بن حميد والترمذي وابن أبي حاتم والحاكم وصححه والبيهقي وابن الأنباري وابن مردويه عن ابن مسعود في قوله: {وَإِن مّنكُمْ إِلاَّ وَارِدُهَا} قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"ليرد الناس كلهم النار، ثم يصدرون عنها بأعمالهم، فأوّلهم كلمح البرق، ثم كالريح، ثم كحضر الفرس، ثم كالراكب في رحله، ثم كشدّ الرحل، ثم كمشيه"وقد روي نحو هذا من حديث ابن مسعود من طرق.

وأخرج ابن مردويه عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" {وَإِن مّنكُمْ إِلاَّ وَارِدُهَا} "يقول:"مجتاز فيها"

وأخرج مسلم وغيره عن أم مبشر قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

"لا يدخل النار أحد شهد بدراً والحديبية"قالت حفصة: أليس الله يقول: {وَإِن مّنكُمْ إِلاَّ وَارِدُهَا} قالت: ألم تسمعيه يقول: {ثُمَّ نُنَجّي الذين اتقوا} .

وأخرج البخاري ومسلم وغيرهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"لا يموت لمسلم ثلاثة من الولد فيلج النار إلا تحلة القسم"، ثم قرأ سفيان {وَإِن مّنكُمْ إِلاَّ وَارِدُهَا} .

وأخرج أحمد والبخاري في تاريخه، وأبو يعلى والطبراني وابن مردويه عن معاذ بن أنس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:"من حرس من وراء المسلمين في سبيل الله متطوّعاً لا يأخذه سلطان: لم ير النار بعينيه إلا تحلة القسم، فإن الله يقول: {وَإِن مّنكُمْ إِلاَّ وَارِدُهَا} "والأحاديث في تفسير هذه الآية كثيرة جدّاً.

وأخرج ابن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن أبي حاتم عن مجاهد في قوله: {حَتْماً مَّقْضِيّاً} قال: قضاء من الله.

وأخرج الخطيب في تالي التلخيص عن عكرمة حتماً مقضياً قال: قسماً واجباً.

وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله: {وَّنَذَرُ الظالمين فِيهَا جِثِيّاً} قال: باقين فيها. انتهى انتهى. {فتح القدير حـ 3 صـ}