الوقوف: {مبين} 5 لا {إلا الله} ط {أليم} 5 {الرأي} ج {كاذبين} 5 {فعيمت عليكم} ط {كارهون} 5 {مالاً} ط {آمنوا} ط {تجهلون} 5 {طردتهم} ط {تذكرون} 5 {خيراً} ط {أنفسهم} ج {الظالمين} 5 {الصادقين} 5 {بمعجزين} 5 {أن يغويكم} ط {ترجعون} 5 ط {افتراه} ط {تجرمون} 5 {يفعلون} 5 ج للآية والعطف {ظلموا} ج لا حتمال التعليل. {مغرقون} 5 {سخروا منه} 5 {تسخرون} 5 ط {تعلمون} 5 لا لأن ما بعده مفعول {مقيم} 5 {التنور} 5 لا لأن ما بعده جواب «إذا» {ومن آمن} ط {قليل} 5 ط {ومرساها} ط {رحيم} 5 {الكافرين} 5 {من الماء} ط، {رحم} ج لاتفاق الجملتين مع اختلاف العامل. {المغرقين} 5 {الظالمين} 5. {الحاكمين} 5 {من أهلك} ج {علم} ط {الجاهلين} 5 {علم} ط {الخاسرين} 5 {معك} ط {أليم} 5 {إليك} ج ط لاحتمال ما بعده الحال أو الاستئناف {هذا} ط وعلى قوله: {فاصبر} أحسن للابتداء ب «أن» {للمتقين} 5. انتهى انتهى. {غرائب القرآن حـ 4 صـ 16 - 17}