وقرئ:"تثنئن"؛ من اثنأن، أفعالَّ منه، ثم هُمِز، كما قيل: أبيأضت وادهأمت، وقرئ:"تثنوي"، بوزن ترعوي.
[ (وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا كُلٌّ فِي كِتَابٍ مُبِينٍ(6) ] .
فإن قلت: كيف قال: (عَلَى اللَّهِ رِزْقُها) بلفظ الوجوب، وإنما هو تفضل؟
وهو ما هش وضعف من الكلأ، أنشد أبو زيد:
يا أيها الفصيل المعني ... إنك ريان فصمت عني
يكفي اللقوح أكلة من ثن
وأصلها: تثنونن، فلزم الإدغام لتكرير العين إذ كان غير ملحق، وقالوا في"مفعوعل"من رددت: مردود، وأصلها: مردودد، فأسكنت النون الأولى، ونقلت كسرتها إلى الواو، وأدغمت في النون"."
قوله: (وقرئ:"تثنئن") : قال ابن جني:"رويت عن عروة الأعشى، وهي"تفعال"من لفظ الثن ومعناه، وأصله: تثنان، فحركت الألف لسكونها وسكون النون الأولى،"