أن المقارنة جرت في الآية بين الفريقين"المنافقين والكفار"و"الأمم الغابرة". ودارت المقارنة على هذا المنهج:
-فاستمتعوا بخلاقهم.
-فاستمتعتم بخلاقكم.
-كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم.
-وخضتم كالذي خاضوا.
والمعنى: وخضتم خوضاً مثل خوضهم.
فالذي في الآية اسم موصول مفرد، يعود على المصدر المفهوم من الفعل الماضى"خضتم"فشبه الله عز وجل خوض المنافقين بخوض الذين من قبلهم. وهذا هو النسق الذي دارت عليه المقارنة في الآية تشبيه سلوك اللاحقين بسلوك السابقين من الأمم الغابرة، التي عتت عن أمر ربها وعصت رسله.
واختار الإمام الشوكاني أن المعنى:"كالخوض الذي خاضوا"، ومن قبله قال الإمام الزمخشري:"وخاضوا فخضتم كالذي خاضوا".
هذا هو الحق في هذه العبارة، لا كما قال خصوم القرآن الكارهون لما أنزل الله عز وجل. انتهى انتهى {شبهات المشككين، لمجموعة من علماء الأزهر الشريف} ...