قِرَاءَةَ ابْنِ عَامِرٍ بِإِثْبَاتِهَا هُنَا وَهُوَ مَا اتَّفَقُوا عَلَيْهِ فِي سُورَةِ الشُّعَرَاءِ .
قَالَ نَعَمْ وَإِنَّكُمْ لَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ أَيْ: قَالَ فِرْعَوْنُ مُجِيبًا لَهُمْ إِلَى مَا طَلَبُوا: نَعَمْ ؛ إِنَّ لَكُمْ لَأَجْرًا
عَظِيمًا وَإِنَّكُمْ مَعَ ذَلِكَ الْأَجْرِ الْمَالِيِّ وَالْمَادِّيِّ لَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ مِنْ جَانِبِنَا السَّامِي ، فَيَجْتَمِعُ لَكُمُ الْمَالُ وَالْجَاهُ ، وَذَلِكَ مُنْتَهَى الدُّنْيَا وَمَجْدِهَا ، أَكَّدَ لَهُمْ نَيْلَ مَا طَلَبُوهُ مِنْهُ ، وَمَا زَادَهُمْ عَلَيْهِ تَأْكِيدًا بَعْدَ تَأْكِيدٍ ؛ لِاهْتِمَامِهِ بِهَذَا الْأَمْرِ ، وَخَوْفِهِمْ مِنْ عَاقِبَتِهِ ، فَإِنَّهُ لَوْ قَالَ لَهُمْ: نَعَمْ ، وَلَمْ يَزِدْ عَلَيْهَا ؛ لَأَفَادَ إِجَابَةَ طَلَبِهِمْ ، وَلَوْ قَالَ فِي مِنْحَةِ الْقُرْبَى: وَتَكُونُونَ مِنَ الْمُقَرَّبِينَ ، لَكَفَى ، وَلَكِنَّهُ عَبَّرَ عَنْهَا بِالْجُمْلَةِ الِاسْمِيَّةِ الْمُؤَكَّدَةِ بِـ (إِنَّ) وَبِتَحْلِيَةِ الْخَبَرِ بِاللَّامِ ، وَبِعَطْفِ التَّلْقِينِ ؛ أَيْ عَطْفِ:"وَإِنَّكُمْ لَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ"عَلَى
الْجُمْلَةِ الْمُقَدَّرَةِ الَّتِي دَلَّ عَلَيْهَا حَرْفُ الْإِيجَابِ"نَعَمْ"وَهِيَ"إِنَّ لَكُمْ لَأَجْرًا"الْحَالَةُ وَهِيَ كَوْنُكُمْ أَنْتُمُ الْغَالِبِينَ دُونَ مُوسَى لَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ (26: 42) وَحَذْفُهَا مِنْ هَذِهِ السُّورَةِ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّهُ قَالَهَا مَرَّةً دُونَ أُخْرَى فَأَفَادَ أَنَّهُ كَرَّرَ لَهُمُ الْإِجَابَةَ وَالْوَعْدَ وَذَلِكَ تَأْكِيدٌ آخَرُ .