{فَلَمَّا رَأَى الْقَمَرَ بَازِغًا قَالَ هَذَا رَبِّي فَلَمَّا أَفَلَ قَالَ لَئِنْ لَمْ يَهْدِنِي رَبِّي لَأَكُونَنَّ مِنَ الْقَوْمِ الضَّالِّينَ (77) }

فَلَمَّا رَأَى: مثل"فَلَمَّا جَنَّ"في الآية السابقة. الْقَمَرَ: مفعول به منصوب. بَازِغًا: حال منصوبة من"الْقَمَرَ".

* وجملة"رَأَى الْقَمَرَ. . ."في محل جَرّ مضاف إليه.

قَالَ هَذَا رَبِّي: مثل الآية السابقة.

* وجملة"قَالَ. . ."لا محل لها؛ جواب شرط غير جازم.

* وجملة"هَذَا رَبِّي"في محل نصب مقول القول.

فَلَمَّا أَفَلَ قَالَ: مثل الآية السابقة مفردات وجملًا. لَئِنْ: اللام: موطئة للقسم، و (إن) حرف شرط جازم. لَمْ: حرف نفي وجزم وقلب. يَهْدِنِي: فعل مضارع مجزوم بـ"لَمْ"في محل جزم بـ"إن"فعل الشرط، وعلامة جزمه حذف الياء، والنون: للوقاية، والياء: في محل نصب مفعول به. رَبِّي: فاعل مرفوع، وعلامة رفعه الضمة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم، والياء: في محل جَرّ مضاف إليه.

* وجملة"لَئِنْ لَمْ يَهْدِنِي. ."لا محل لها جواب قسم مقدَّر.

* وجملة القسم وجوابها في محل نصب مقول القول.

لَأَكُونَنَّ: اللام: للقسم، و"أَكُونَنَّ": فعل مضارع ناقص مبني على الفتح، والنون للتوكيد، واسمه تقديره (أنا) . مِنَ الْقَوْمِ: جارّ ومجرور متعلّقان بمحذوف خبر"أَكُون". الْضَّالِّينَ: صفة لـ"الْقَوْمِ"مجرورة، وعلامة جرها الياء.

* وجملة"أَكُونَنَّ. . ."لا محل لها؛ جواب القسم.

وجواب الشرط (إن) محذوف دلّ عليه جواب القسم.

{فَلَمَّا رَأَى الشَّمْسَ بَازِغَةً قَالَ هَذَا رَبِّي هَذَا أَكْبَرُ فَلَمَّا أَفَلَتْ قَالَ يَاقَوْمِ إِنِّي بَرِيءٌ مِمَّا تُشْرِكُونَ (78) }

فَلَمَّا رَأَى الشَّمْسَ بَازِغَةً قَالَ هَذَا رَبِّي: مثل الآية السابقة مفردات وجملًا.

هَذَا: مثل الأول. أَكْبَرُ: خبر مرفوع.

* وجملة"هَذَا أَكْبَرُ"في محل نصب بدل من جملة"هَذَا رَبِّي".