اختلف المتكلمون في نفيها واثباتها 407

تمسك أهل الحق من النفاة بمسلكين 411

المسلك الأول: 411

المسلك الثانى: 412

أما المثبتون: فقد تمسكوا بمسالك: 413

المسلك الأول: 413

المسلك الثانى: 414

المسلك الثالث: 415

المسلك الرابع: 415

المسلك الخامس: 416

المسلك السادس: 418

الأصل الثانى في تحقيق معنى العلل والمعلولات وأحكامها.

ويشتمل على تسعة فصول: 419 - 460

الفصل الأول: في حقيقة العلة والمعلول 421

الفصل الثانى: في بيان أن العلة لا بد وأن تكون وجودية 424

تمسك الأصحاب بمسالك:

المسلك الأول: 424

المسلك الثانى: 425

المسلك الثالث: 426

والمعتمد في ذلك أن يقال: 426

الفصل الثالث: في أن شرط العلة أن لا تكون خارجة عن المحل الّذي أوجبت له الحكم؛ بل قائمة به 428

الفصل الرابع: في أن العلة العقلية لا بد وأن تكون مطردة منعكسة 435

احتج الأصحاب على لزوم الاطراد والانعكاس 435

الفصل الخامس: في أنه لا يجوز أن يكون إيجاب العلة العقلية معلولها مشروطا بشرط معين في نظر الناظر 438

الفصل السادس: في أن العلة الواحدة هل توجب حكمين مختلفين أم لا؟ 440

الفصل السابع: في أن الحكم الواحد لا يثبت بعلتين مختلفتين ولا بعلة مركبة من أوصاف 447