راجحها. ولا نهت عن شيء، إلا وهو خالص المفسدة، أو راجحها. وكثيرًا ما يجمع بين الأمر بالشيء، مع ذكر حكمته وفائدته، والنهي عن الشيء، مع ذكر مضرته.

ومن إحكامها: أنها جمعت بين الترغيب والترهيب، والوعظ البليغ، الذي تعتدل به النفوس الخيرة، وتحتكم، فتعمل بالحزم.

ومن إحكامها: أنك تجد آياتها المتكررة، كالقصص، والأحكام ونحوها، قد اتفقت كلها وتواطأت، فليس فيها تناقض، ولا اختلاف».

وأنَّى للباطل أن يدخل على هذا الكتاب الحكيم، وهو تنزيل من حكيم حميد، والحكمةُ ظاهرةٌ في بنائه، وتوجيهه، وطريقة نزوله، وفي علاجه للقلب البشري من أقصر طريق [1] .

2-قوله تعالى: {يس * وَالْقُرْآَنِ الْحَكِيمِ} [يس: 1 - 2] .

فهذا قسمٌ من الله تعالى بالقرآن الحكيم، وقد وصفه بالحكمة، وهي:

وضع كل شيء في موضعه اللائق به.

ولا يخفى ما بين المُقسَم به - وهو القرآن الحكيم - وبين المقسم عليه - وهو رسالة الرسول - صلى الله عليه وسلم - من الاتصال، وأنه لو لم يكن لرسالته دليل ولا شاهد إلا هذا القرآن الحكيم، لكفى به دليلًا وشاهدًا على هذه الرسالة النبوية الكريمة [2] .

والقرآن الحكيم يخاطب كُلَّ أحد بما يناسبه ويؤثر فيه كائنًا من كان، وهذا من مقتضيات أن يكون حكيمًا.

(1) انظر: في ظلال القرآن، (5/ 3127) .

(2) انظر: تفسير السعدي، (4/ 227) .