(الفاء) الأولى استئنافيّة ، والثانية تعليليّة (سوف) حرف استقبال ، ومفعول (تعلمون) محذوف أي عاقبة تمتّعكم.

وجملة:"يكفروا ..."لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن) المضمر.

وجملة:"آتيناهم ..."لا محلّ لها صلة الموصول (ما) .

وجملة:"تمتّعوا ..."لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة:"سوف تعلمون"لا محلّ لها تعليليّة.

[سورة الروم (30) : الآيات 35 إلى 36]

أَمْ أَنْزَلْنا عَلَيْهِمْ سُلْطاناً فَهُوَ يَتَكَلَّمُ بِما كانُوا بِهِ يُشْرِكُونَ (35) وَإِذا أَذَقْنَا النَّاسَ رَحْمَةً فَرِحُوا بِها وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ بِما قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ إِذا هُمْ يَقْنَطُونَ (36)

الإعراب:

(أم) هي المنقطعة بمعنى بل والهمزة التي للإنكار (عليهم) معلّق بـ (أنزلنا) ، (الفاء) عاطفة (بما) متعلّق بـ (يتكلّم) ، (به) متعلّق بـ (يشركون) .

وجملة:"أنزلنا ..."لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة:"هو يتكلّم ..."لا محلّ لها معطوفة على جملة أنزلنا.

وجملة:"يتكلّم ..."في محلّ رفع خبر المبتدأ (هو) .

وجملة:"كانوا به يشركون"لا محلّ لها صلة الموصول (ما) .

وجملة:"يشركون"في محلّ نصب خبر كانوا.

(36) (الواو) عاطفة (بها) متعلّق بـ (فرحوا) ، (الواو) عاطفة (ما) حرف مصدريّ ، (إذا) فجائيّة ...

وجملة:"أذقنا ..."في محلّ جرّ مضاف إليه.

وجملة:"فرحوا بها"لا محلّ لها جواب شرط غير جازم.

وجملة:"تصبهم سيّئة ..."لا محلّ لها معطوفة على جملة الشرط وفعله وجوابه ، المعطوفة بدورها على جملة أنزلنا ...

وجملة:"هم يقنطون ..."في محلّ جزم جواب الشرط مقترنة بـ (إذا) الفجائية.

وجملة:"هم يقنطون"في محلّ رفع خبر المبتدأ (هم) .

البلاغة