والذي يرجو بركة دعائه قال الله تعالى: (أمن يجيب المضطر إذا دعاه (أي من يقدر

على كشف هذه المحن عن قلوب عباده إلا من ابلاهم بها.

وسال بعضهم من المضطر؟ قال النبي (صلى الله عليه وسلم) إذا رفع يده لا يرى لنفسه شيئا.

قوله تعالى: (أمن يهديكم في ظلمات البر والبحر)

النمل: (63) أم من يهديكم) [الآية: 63] .

قال بعضهم: من يهديكم على عذر نفوسكم، وفساد طباعكم ويزيل عنكم وساوس

قلوبكم، ويعينكم على استقامتها إلا الله، ومن يرسل رياح فضله بين يدي أنوار

معرفته إلا الله وهل يقدر عليه أحد سواه؟

قال بعضهم: من أرسل رياح كرمه على قلوب أهل صفوته فيظهرها من أنواع

المخالفات ثم يزينها بأنوار الإيمان ويؤيدها برحمة التوفيق.

قوله تعالى: (أمن يبدأ الخلق ثم يعيده)

النمل: (64) أم من يبدأ) [الآية: 64] .

قال ابن عطاء رحمه الله: ابدأ الخلق بقدرته وإنفاذ المشيئة.

قوله تعالى (قل هاتوا برهانكم) [الآية: 64] .

قال ابن عطاء رحمه الله: صححوا برهانكم لتعلموا أن لا برهان لكم.

قوله تعالى: (قل لا يعلم من في السماوات والأرض الغيب إلا الله)

النمل: (65) قل لا يعلم) [الآية: 65] .

قال سهل: خفى غيبه عن الخلق لجبروته، ولم يطلع عليه أحدا لئلا يأمن أحد من

عبيده مكره فلا يعلم أحد ما سبق له منه همهم في اتهام العواقب ومجاري السوابق لئلا

يدعوا ما لا يليق بهم من أنواع الدعاء في المعرفة والمحبة وغيرها.

قوله تعالى: (وإن ربك لذو فضل على الناس)

النمل: (73) وإن ربك لذو) [الآية: 73] .

قال سهل: منعه فضل وعطاؤه فضل، ولكن لا يعرف مواضع فضله إلا خواص

الأولياء.

سمعت عبد الله الرازي يقول: سمعت أبا عثمان يقول قلت لأبى حفص: في وقت

وفاته اوصني: قال: من تقصيره على الدوام، ويرى فضل الله عليه في جميع الأوقات

أرجو أن لا يهلك.

قوله تعالى: (وإن ربك ليعلم ما تكن صدورهم وما يعلنون)

النمل: (74) وإن ربك ليعلم) [الآية: 74] .

قال الجنيد رحمه الله: ما تكن صدورهم من محبته، وما يعلنون من خدمته.

قوله تعالى: (فتوكل على الله إنك على الحق المبين)