* وجملة"أَنَّا جَعَلْنَا"في تأويل مصدر في محل نصب سَدّ مسدّ مفعولي"يَرَوْا"؛ فهي قلبية.

* وجملة:"جَعَلْنَا ..."في محل رفع خبر"أَن".

لِيَسْكُنُوا: اللام: للتعليل، والمضارع منصوب بـ (أن) مضمرة، والواو: في محل رفع فاعل. فِيهِ: متعلقان بـ"يَسْكُن".

-والمصدر المؤول"أن يسكنوا"في محل جر باللام، والجار والمجرور متعلقان بـ"جَعَلْنَا".

* وجملة:"يَسْكُنُوا"لا محل لها؛ صلة الموصول الحرفي.

وَالنَّهَارَ: الواو: حرف عطف، و"الْنَّهَارَ"يحتمل ما يأتي:

1 -العطف على"اللَّيْلَ".

2 -مفعول به منصوب لفعل محذوف تقديره"جَعَلْنَا".

مُبْصِرًا: فيه ما يأتي:

1 -مفعول به ثان إن كانت"جَعَل"بمعنى"صيّر".

2 -حال، إن كانت"جَعَل"بمعنى"خَلَقَ".

* وجملة:"جَعَلْنَا الْنَّهَارَ مُبْصِرًا"على تقدير فعل معطوفة على جملة"جَعَلْنَا اللَّيْلَ"فهي في محل رفع.

إِنَّ: مثل الأول. في ذَلِكَ: حرف جر، واسم الإشارة"ذَا"في محل جر، وهما متعلقان بمحذوف خبر"إِنَّ"المقدّم، واللام: للبعد، والكاف: للخطاب.

لَآيَاتٍ: اللام: للتوكيد، و"آيات"اسم"إنّ"مؤخر منصوب، وعلامة نصبه الكسرة. لِقَوْمٍ: متعلقان بمحذوف صفة لـ"آيَات". يُؤْمَنُونَ: مضارع مرفوع، والواو في محل رفع فاعل.

* وجملة:"إِنَّ في ذَلِكَ ..."لا محل لها؛ استئنافيّة.

* وجملة:"يُؤْمِنُونَ"في محل جر صفة لـ"قَوْمٍ".

{وَيَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ فَفَزِعَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَنْ شَاءَ اللَّهُ وَكُلٌّ أَتَوْهُ دَاخِرِينَ (87) }

وَيَوْمَ: الواو: عاطفة أو استئنافيّة، وفي"يَوْمَ"ما يأتي:

1 -معطوف على"يَوْمَ"في الآية"83".

2 -مفعول فيه ظرف متعلق بـ"اذكر"محذوف.

3 -مفعول به لمحذوف تقديره"اذكر".

يُنْفَخُ: مضارع مبني للمفعول مرفوع. في الصُّورِ: الجار والمجرور نائب عن الفاعل.

* وجملة:"اذْكُر يَوْمَ يُنفَخُ ..."على تقدير محذوف لا محل لها، وتحتمل أن تكون:

1 -معطوفة على جملة: اذْكُر"يَوْمَ نَحْشُرُ"في الآية 83.

2 -استئنافية.

* وجملة:"يُنفَخُ"في محل جر مضاف إليه.