سمعت النصرآباذي يقول: حقيقة الذكر أن يغيب الذاكر عن ذكره بمشاهدة المذكور ثم
يغيب بمشاهدته في مشاهدته فيكون هو شاهد حقا.
قوله تعالى: (وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون)
الشعراء: (227) إلا الذين آمنوا ) [الآية: 227] .
قال ابن عطاء رحمه الله: وسيعلم المعرض عنا ما الذي فاته منا قال بعضهم: الظالم
لنفسه الذي يشكر على نعم غير الله.
قال الواسطي: ظلم نفسه من لا يراها في أسر القدرة، وفي قبضه العزة، وظن أنه مهمل في تصرفاته. انتهى انتهى {حقائق التفسير، للسلمي. 2/ 71 - 84} ...