فهرس الكتاب
⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.

⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.
الصفحة 66909 من 466147

يعني نفسه، قال أبو البقاء رحمه الله:"كما تقول لنفسك: اعلم يا عبد الله، ويُسَمَّى هذا التجريدَ"يعني: كأنه جَرَّد من نفسه مُخَاطباً يخاطِبُه.

وأمَّا على قراءةِ"أَعْلَمُ"مضارعاً [للمتكلم] وهي قراة الجمهور ففاعل"قال"ضميرُ المارِّ، أي: قال المارُّ: أعلمُ أنا. وقرأ الأَعمشُ:"قِيل"مبنيّاً للمفعولِ. والقائمُ مقام الفاعل: إمَّا ضميرُ المصدرِ من الفعلِ، وإمَّا الجملةُ التي بعده، على حسبِ ما تقدَّم أول السورة.

و"أَنَّ الله"فِي محلّ نصب، سادَّةً مسد المفعولين، أو الأَوَّل والثاني محذوفٌ على ما تقدّم من الخلاف. انتهى انتهى. {تفسير ابن عادل حـ 4 صـ 346 - 364} . بتصرف.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت