(الفاء) استئنافيّة (لمّا) ظرف بمعنى حين متضمّن معنى الشرط في محلّ نصب متعلّق بالجواب سيئت ، و (الهاء) في (رأوه) يعود على العذاب (زلفة) حال من الضمير المفعول في (رأوه) منصوبة (به) متعلّق بـ (تدّعون)

بحذف مضاف أي بإنذاره ...

وجملة:"رأوه ..."في محلّ جرّ مضاف إليه.

وجملة:"سيئت وجوه ..."لا محلّ لها لها لجواب شرط غير جازم.

وجملة:"كفروا ..."لا محلّ لها صلة الموصول (الذين) .

وجملة:"قيل ..."لا محلّ لها معطوفة على جملة سيئت وجملة:"هذا الذي ..."في محلّ رفع نائب الفاعل"1".

وجملة:"كنتم به تدّعون ..."لا محلّ لها صلة الموصول (الذي) .

وجملة:"تدّعون"في محلّ نصب خبر كنتم.

الصرف:

(زلفة) ، اسم مصدر للرباعيّ أزلف ، وهذا الاسم بمعنى اسم الفاعل أي مزلف أي قريب ، وزنه فعلة بضمّ فسكون.

(سيئت) ، فيه إعلال بالقلب ، الياء أصلها واو مكسور ما قبلها وكانت حركة السين في الأصل فحركت بالكسر لمناسبة البناء للمجهول ، ثم قلبت الواو ياء تخلصا من الثقل الحاصل بالانتقال من الضمّ إلى الكسر لمناسبة البناء للمجهول ...

(قيل) ، فيه إعلال مثل سيئت ...

[سورة الملك (67) : آية 28]

قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَهْلَكَنِيَ اللَّهُ وَمَنْ مَعِيَ أَوْ رَحِمَنا فَمَنْ يُجِيرُ الْكافِرِينَ مِنْ عَذابٍ أَلِيمٍ (28)

الإعراب:

(أرأيتم) أي أخبروني ، والمفعول به محذوف تقديره شأنكم أو حالكم (أهلكني) ماض في محلّ جزم فعل الشرط (الواو) عاطفة (من) موصول في محلّ نصب معطوف على الضمير المفعول في (أهلكني) ، (أو) حرف

(1) لأنها في الأصل مقول القول للمبني للمعلوم ... وبعضهم يجعلها تفسير لنائب الفاعل المقدّر أي قيل القول.