حذف جواب {لو} إيجازاً لدلالة الكلام عليه وأبهم قدر العذاب لأنه أبلغ وأهيب من النص عليه وهذا محذوف نحو قوله تعالى: {ولو أن قرآناً سيرت به الجبال أو قطعت به الأرض} [الرعد: 31] ، ويقدر المحذوف في جواب هذه الآية لما استعجلوه ونحوه، وقوله {حين لا يكفون عن وجوههم النار} يريد يوم القيامة، وذكر"الوجوه"خاصة لشرفها من الإنسان وأنها موضع حواسه وهو أحرص على الدفاع عنه، ثم ذكر"الظهور"ليبين عموم النار لجميع أبدانهم، وقوله {بل يأتيهم} استدراك مقدر قبله نفي تقديره ان الآيات لا تأتي بحسب اقتراحهم {بل تأتيهم بغتة} ، والضمير للساعة التي تصيرهم إلى العذاب ويحتمل أن يكون ل {النار} ، وقرأت فرقة"يأتيهم"بالياء على أن الضمير للوعد"فيبهتهم"بالياء أيضاً، والبغتة الفجأة من غير مقدمة، و {ينظرون} معناه يؤخرون. انتهى انتهى. {المحرر الوجيز حـ 4 صـ}