أمام الشمس), كما يشار بهما إلي الظلمة والنور , وإلي العديد من لوازمهما !! ويتضح ذلك من قول الحق تبارك وتعالي: والنهار إذا جلاها * والليل إذا يغشاها * أي يقسم ربنا تبارك وتعالي (وهو الغني عن القسم) بالنهار إذا أظهر الشمس واضحة غير محجوبة , وبالليل إذ يغيب فيه ضياء الشمس ويحتجب , وقوله (عز من قائل) : والليل إذا يغشي * والنهار إذا تجلي * حيث يقسم ربنا (تبارك وتعالي) بالليل الذي يحجب فيه ضوء الشمس فيعم الأرض الظلام , وبالنهار إذ تشرق فيه الشمس فيعم الأرض النور , ومن هنا كانت منة الله (تعالي) علي عباده أن جعل لهم الليل لباسا وسكنا , وجعل لهم النهار معاشا وحركة ونشاطا حيث يقول ربنا تبارك وتعالي:

هو الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه والنهار مبصرا إن في ذلك لآيات لقوم يسمعون * (يونس:67) .

ويقول: وجعلنا الليل لباسا * وجعلنا النهار معاشا * (النبأ:11,10) .

ويقول (عز من قائل) :

قل أرأيتم إن جعل الله عليكم الليل سرمدا إلي يوم القيامة من إله غير الله يأتيكم بضياء أفلا تسمعون * قل أرأيتم إن جعل الله عليكم النهار سرمدا إلي يوم القيامة من إله غير الله يأتيكم بليل تسكنون فيه أفلا تبصرون * ومن رحمته جعل لكم الليل والنهار لتسكنوا فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون * (القصص:71 - 73) .

رابعا: إيلاج الليل في النهار وإيلاج النهار في الليل:

يقول ربنا (تبارك وتعالي) في محكم كتابه:

(1) تولج الليل في النهار وتولج النهار في الليل ... (آل عمران:27) .

(2) ذلك بأن الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وأن الله سميع بصير *

(الحج:61) .

(3) ألم تر أن الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري إلي أجل مسمي وأن الله بما تعملون خبير * (لقمان:29) .

(4) يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وسخر